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賈玲道歉,既在情理之外,又在意料之中。
情理之外者,她本無錯,道的什么歉?意料之中者,乃因如今正能量群眾與某些媒體的力量無比強大,連很多牛人都扛不住要道歉認罪,何況她一個似乎是女漢子的弱女子?
她因為用不同的觀念詮釋了千多年前的無法證明其真實存在的女子而道歉了,然,咱在百度里輸入“抗日神劇、道歉”關(guān)鍵詞,翻了前三頁,真沒看到哪部神劇的什么導(dǎo)演啊、演員啊為傷害了很多中國人的感情來而道歉的——這又印證了我上面段所言賈玲乃是弱女子——她的心理,與神劇的相關(guān)人員一比,真是脆得太多了,簡直就是顆玻璃心。
然而,從狼牙山五壯士到邱少云到黃繼光到老畢再到賈玲,咱覺得,中國真有必要,制定一部法律,哪些歷史人物,是動不得的,一定得照著歷史教科書上所寫的照本宣科——除非,歷史書上寫法有變;哪些是可以部分戲說的;哪些是可以隨便涂抹的——有法可依,才不會有演繹“亂象“,才不致于引發(fā)爭議,導(dǎo)致社會不和諧。
既有此想,咱建議,首先從影響中國人最深遠的《三國演義》開始——規(guī)定,讀此書時,必須同時讀《三國志》,以免被羅貫中攪壞了腦袋,以為諸葛亮真的那么神,以為劉備真的那么仁,以為關(guān)羽真的那么義。
也許有人要說了,《三國演義》那是小說,把它當(dāng)歷史,是你自己傻——若以此為理由,《木蘭詞》是首民歌,也是文學(xué)——憑什么它就被當(dāng)成正史一般?憑什么它就動不得?
賈玲在她的道歉中提到了“不合時宜”四字。誠哉此言。一時有一時之風(fēng)向,一時有一時之風(fēng)氣,若認得不清,難免會摔得很重——還有一個,“有違公眾審美習(xí)慣”,其實是沒錯的,迎合公眾審美習(xí)慣,那叫媚俗——三俗之一,也是屬于打擊之列呀!某些民眾和有關(guān)部門都得罪不起,自己去平衡吧!
最后,用此新聞網(wǎng)易跟貼中受支持最多的兩個觀點來作結(jié)——
木蘭文化研究中心,一首詩養(yǎng)活了一群人??!
木蘭文化研究中心,有這個部門存在本身就是一種惡搞!

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